走马观花逛云南

来源:香格里拉网 作者: 李晶 发布时间:2019-05-17 09:28:04

    早闻美丽云南的大名,那里有着讲不完的神话传说,有着说不尽的民族故事,有着看不够的风土人情。四月里的彩云之南一行,时间虽短,但印象颇深,采撷片段与大家共享。

    三角梅

    在春城昆明,鲜花可能是最不起眼的商品,各种各样的花卉让初到昆明的人应接不暇,价钱?#24425;?#30456;当便宜,难怪云南十八怪中有一说法“鲜花当菜卖”。所以,当你站在昆明的大?#20013;?#24055;?#20445;?#35265;到?#20449;?#32769;少手捧鲜花就不足奇了。

    昆明有许多让人留恋的地方,可我印象最深的却是那平凡的三角梅,一束束,一株株,在墙角里、在围墙旁、在栅栏上,含苞欲放,不管在什么地方都能看见它的身影。三角梅俗称叶子花,古称九重葛,原产于南美,是昆明市重要的外销盆栽花    卉品种之一。它生长习性简单,只要有适合的土壤、足够的阳光,就能全年生长,四季开花。离开时我很想带走一株三角梅,后来想,它或许只有在昆明的土地上生存才是最美最靓的。

    石林

    从昆明坐车两小时左右,就来到闻名中外的喀斯特地质地?#24425;?#22320;——云南石林。1200亩的面积里,包括大石林、小石林、外石林、地下石林等景区,“林”密峰高,胜景云集。石连着石,石外有石,一个比一个险,一景比一景奇,令人叹为观止,不愧是天下第一奇观。

    因游览时间很短,只有走马观花。景区规模之大、造型之奇,让人留恋忘返。“千钧一发”、“极狭通人”、“石屏风”、“一线天”、“拇指峰”、“天外来客”……还有许多说不清名称的奇石奇景,让人目不暇?#21360;?#30707;刻上的名家墨宝还来不及细细端详,便被游人?#36820;?#20102;别府洞天。峰回路转处怪石当道,扶杆直上时寸步难行。想当初“云南王”龙云手书“石林”的时候,不曾料想到现在石林的?#34987;?#21543;?

    大理

    大理有着这样一首谜语诗:“虫入凤窝不见鸟,七人头上长青草;细雨下在横山上,半个朋友不见了。”谜底就是大理著名的“下关风”、“上关花”、“苍山雪”、“洱海月?#20445;?#39118;花雪月四景。

    下关风的形成是因为苍山十九峰太高,挡住了东西两面的空气对流,而苍山的斜阳峰和者摩山之间?#21335;?#20851;天生桥峡谷便成了下关空气对流的出口,所以下关的风特别大。上关花是“朝珠花”传说中的一种奇花,据记载元朝时?#20889;媯?#29616;在已经绝迹了。现在的上关花是指木莲花,大理境内随处可见。苍山雪是因苍山的海拔较高,山顶气温低,积雪长年不化,故此闻名。洱海月源自洱海与月,风和日丽的夜晚走在洱海之滨,仰望天空,“玉镜”高悬;俯视海面,万顷银涛,何等壮观。在游船上凭栏听风,?#30701;?#33485;山崇圣寺(即金庸小说里的天龙寺),三塔清晰可见,不禁令人遥想起段家?#36866;?#22312;晨钟暮鼓中的虔诚修行;蝴蝶泉边的“金花”唱着动听的歌谣。坐在船舱中,看白族小伙跳着民族舞蹈,品着白族姑娘泡制的三道茶,感觉着一苦、二甜、三回味的漫漫人生。

    丽江

    沿着曲曲折折的公路,心情随着高原的落差起伏。到达丽江?#20445;?#19968;个摩梭族小伙讲着不太流利的普通话,带着我们参观丽江古城,领略这个有着800多年历史的茶马古镇。轻轻地走进那古老的城镇。聆听着叮当的马铃声,走在泛着青光的石板上,看着忙碌的纳西族姑娘们在街旁的玉泉河里洗菜淘米,不禁羡慕起纳西男人们“诗词歌赋?#21497;?#33590;”的神仙生活。

晚上,街旁溪水淙淙地流着,商铺的红?#23631;?#20063;亮了,四?#35282;?#38468;近,沿着水流排开了桌椅,各方的游客?#23383;?#27795;来,交流云游的心得,很有四海一家的感觉。夜晚的古城是欢乐的海洋,四?#35282;?#26159;对歌者的天堂,对唱比赛的、放纸船的、拍照的、购物的,不管是企?#36947;?#24635;、白领丽人,?#25925;?#36864;休老人、青涩少年,都在唱歌、跳舞、欢笑。直到晚上十一点后,四?#35282;?#19978;才慢慢?#25351;戳四?#38745;,古城里的红灯也渐渐地隐去,又是一幅老屋古径、小桥流水、岁月悠悠的美景。

    松赞林寺

    汽车在前往香格里拉高原的路上行驶,许多人产生了高原反应。我透过车窗看着高高的雪山,宽阔的草原涌出点点新绿,弯弯曲曲的河水宛如美丽?#21335;?#38142;挂在美人的颈部。

    经过一段时间的颠簸,我们来到了松赞林寺。这是一座远离嚣喧的寺?#28023;?#21402;重庄严的黄土高墙,古朴的窗框,在烟云笼?#31181;写?#36798;着肃穆神秘和雄浑。朝拜人手中的转经筒轻轻转动,在?#38047;?#28783;的?#20102;?#20013;熠熠生辉。?#19978;?#25105;们看不懂“生命轮回图”的启示,也理解不了藏传佛教的博大高深。下了经课的老僧个个气度不凡。从主殿到八大康参,从殿内供奉的大小佛像到寺内的吉祥图案,绚丽的色彩,神奇的雕饰,都彰显了深厚的民族宗教文化底蕴。

    碧塔海

    碧塔海是迪庆高原上著名的高原湖泊,被藏民誉为高原明珠。湖畔,苍松古柏,遮天蔽日。湖中?#30860;?#19978;,曲径通?#27169;?#33457;香鸟语,四周长满杉树和杜鹃,春夏之季,杜鹃花竞相开放,如一美丽的花环镶?#23545;?#23707;上。据说杜鹃花凋谢落入湖中,湖中的游鱼食后昏醉,翻着白肚皮漂浮在水上,这便是有名的“杜鹃醉鱼”奇景,?#19978;?#25105;们来得不是时候。

    花腰傣

    云南省哀牢山下红河谷畔的民族奇葩——花腰傣,是我国傣族中一个特殊的群体。

    花腰傣相传为古滇国王族的后裔,“傣”字前面?#21360;?#33457;腰?#20445;?#39038;名?#23478;澹?#19968;定是因腰部异乎寻常的服饰而得名。的确,那里的傣族姑娘身穿雍容华贵、具有独特造型和强烈视觉美感的服饰,令人叫绝和倾倒。她们的服饰由自织自染的青布和色彩?#22836;?#30340;缨穗、银铃、银泡、银首镯等组成,层层叠叠,浑然天成,是色、形、态的完美统一。姑娘们穿在身上,华而不俗,悠然得体。其精湛、纤巧、别致,?#25925;?#30528;花腰傣高超的编织?#23478;?#21644;审美水?#20581;?/p>

    花腰傣不仅服饰美,而且传统观念也美。他们择水而居,对水有着特殊的情感。他们认为,天上的太阳像父亲,地上的河流像母?#20303;?#26449;寨前面有河,就是母亲?#21360;?#27827;里流的水就像母亲的乳汁,哺育着地上的植物和动物,也哺育着花腰傣儿女一天天长大,一代代繁衍。

    花腰傣的图腾崇拜往往因为姓氏不同图腾也有区别,但是,不同姓氏不同图腾大多只是树木的种类不一,如漠沙镇的洪姓崇拜大青树,而杨姓则崇拜梦枝花树,等等。他?#22681;?#36825;些树木作为图腾,是由于这些树木曾经救过他们的祖先,对本姓氏有恩。所以,花腰傣村寨的树木像神祇一样受到保护、崇敬和爱戴,生长得格外茂盛高大。于是,花腰傣村寨就呈现出繁花?#24179;酢?#31292;穑秀实、欢歌笑语、牛哞鸟鸣的勃勃生机。

    我们?#24247;?#19968;个花腰傣村寨,身穿盛装的花腰傣姑娘?#23478;?#36733;歌载舞,欢迎客人的到来。她们那迷人的款款舞步,那神奇耀眼的服饰,那落落大方的甜美笑靥,那银铃一样的原生态歌声,都透着水的质地。

    花腰傣的婚俗也似水?#35805;?#30340;天然。每年农历的正月十三至十五,是被誉为东方情人节的“花街节”。这几日,姑娘们穿上镶有银泡的艳丽服装,戴上?#36164;危?#32972;上秧箩饭,由寨中最具有名望的女人带领走上街头,与翘首?#21364;?#30340;“小卜帽”们相?#20303;?#33509;双方中意,小伙子便立刻拉上姑娘跑到树?#20061;?#23494;的深处,倾吐爱情,互赠礼物,一起吃秧箩里的“情人饭”。

    花腰傣,?#25380;?#20110;水,膜拜于水,追随于水,从而形成了水的姿态和澄?#24120;?#26174;示着水的品格和美好。

    啊,水一样的儿女。


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